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主席一行将从南大门进入法隆寺。南大门是法隆寺的正门,建于1438年。到时候,法隆寺的馆长大野玄妙将带领我们法隆寺的全体成员,到南大门去迎接胡锦涛主席。”
进入南大门后,胡锦涛主席将穿过中门和回廊。...日本的8世纪末期到12世纪后期)的大讲堂和钟楼。
“到时候,大野玄妙馆长和我将一路陪同胡锦涛主席,向他介绍法隆寺的历史以及它对日本佛教的影响。”古谷正觉还透露说,法隆寺为胡锦涛主席准备了一份特别...
佚名
|拜访|
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同行人中又有八人在中途饿死,剩下的五人继续向前跋涉。
昙无竭虽屡经危难,仍誓志不移,一刻不停地念诵随身所带《观世音受记经》,快到达舍卫国时,於山野间遇见一群野象,将要伤人,昙无竭等人口念佛号,不一会儿,恰有狮子从林中窜出,把野象惊跑了,昙无竭等人渡恒河时,又遇野牛吼叫著向人跑来,昙无竭又像上次一样口念佛号,正在这危难时刻,一群凶猛的老鹰冲著野牛飞来,将野牛惊散,昙无竭等人再一次化险为夷。
昙无竭在...
佚名
|论坛精华|
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异样,就敲打车厢,让司机把车停下。在他的帮助下,一闪而过的孔雀、鹰、鸟被我们看得清清楚楚,最常出没的野象更是看到了好几群。有时遇到的象个头比较大,司机不敢贸然靠近,只能远远地停着,野象稍有动作就驾车离开...
佚名
|朝圣|佛教|游记|斯里兰卡|
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任大僧正;六条天皇仁安元年(南宋乾道二年)六月入灭。宽遍初登和州忍辱山,再兴此山,遂立广泽流中之一义,故称忍辱山流。大传法院流者,觉镬上人所肇创也。语在后章。
第五章 小野六流
小野六流为小野三流(劝修寺三流)醍醐三流。初,仁海之高第弟子成尊,成尊之门下出义范范俊明算三大杰。明算去之高野山。延喜年间,座主无空以事率其徒下山。自尔,金刚峰(52)寺座主,遂为东寺长者之兼职。野山衰落,...
王弘愿
|佛学论文|因明|五明|
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说得他一无是处,而到了他死后又敷衍出许多溢美之辞来要好得多。对于陶潜的那种“不树不封”、“葬之中野”[2]的做法,我是至为佩服的,尤为难能可贵的是陶潜处在离我们早了近两千年的那个历史年代里,他竟然能够看得那样透,这实在是很不容易的事情。但我仔细一琢磨,陶潜的这话还是有来头的:《周易·系辞下传》说:“古之葬者,厚衣之以薪,葬之中野,不树不封,丧期无数。后世圣人易之以棺椁,盖取诸大过。”[3]原来,...
蔡日新
|佛学论文|因明|五明|
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在“森林僧团期”,[泰国]北部与东北部地区人烟稀少,开辟的道路并不多见,森林遍布在整片辽阔的土地上,此外,森林更是野象、猛虎、云豹、黑豹、黑熊、野牛、印度野牛、爪哇野牛等野兽的栖息地。这些野兽不仅...上,他于一座废弃的庙里待了两晚。与阿姜帖一样,阿姜李也回忆恐惧如何将他的心导入深深的禅定之中: 人们告诉我当每月布萨日来临时,一个明亮的发光体便经常在那里出现。它出现在森林深处,那便是野象与老虎出没...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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等名 。于常住寺。令受学新写法文。又和气弘世朝臣。奉宣口 。 言秘教。此土未传。令澄阇梨传受其道者。即于高雄山寺。创开道场。 使小野朝臣峰守勾当。绘曼荼罗。 简智 八人。使授受讫。九月有 。受灌顶者八...。上下二野。各起一级塔。塔别安置八千卷。于其塔下。长讲不绝今时上野绿野寺。下野大慈寺。的是其地也。又信浓诹访明神托宣预二千部法华经知识。九年季春回小乘仪式。永为菩萨僧。奏四条式。 圣主给表式于僧纲。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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,引张野《远法师铭》,谓“年八十三而终”。
《广弘明集》卷二三载谢灵运《庐山慧远法师诔》谓:“春秋八十有四,义熙十三年秋八月六日薨。”(8)
《佛祖统纪》卷二六载谢灵运《庐山法师碑》叙“...,检索到了此篇铭文。
第二,张野《远法师铭(序)》。
张野作《铭》,《出三藏记集》及《高僧传》并不载其事。而宋志磐《佛祖统纪》有记载:“谢灵运立碑以铭遗德,张野作序自称门人。”(13)是故...
李辉
|五明研究|
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今日放生野 龟: 5.65斤 65元/斤 付款365元 1只野山鳖: 4.9斤 100元/斤 =490元 1只野甲鱼: 21斤 48元/斤 付1005元 12只象 龟: 8.1斤 56元/斤 付445元 5只 山 龟: 4.68斤 68元/斤 付316元 3只山 龟: 1.45斤 55元/斤 =79元 1只菜花蛇: 7.2斤 22元/斤 付153元 ...
桂林普利放生组
|放生|
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/束]的毒虫,经常嚼食罪人的舌头。
这些愚痴的罪人,在椎扑地狱受完报之后,又生到畜生中,或者成野干,或者成狼。人们见到它们时,总是大声叫喊狼来了,或野干来了。阿难,这些愚痴的人,都是由于以往骂辱...然已复然。于彼狱处复有诸虫。名曰钩[此/束]。彼诸毒虫常啖舌根。
时彼痴人从彼舍身。生畜生中受野兽形。或野干身或受狼身。彼诸人等见者大唤。或唱言狼或唱野干。阿难。彼痴人辈。皆由往昔骂辱于师及与和...
佛说
|尊师|恶口|因果|
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